| Мешітке кіріп, Намаз оқуыңа не кедергі? |
| Dinislam_Kz | Уақыты: Бейсенбі, 24.Шілде.2008, 06:21 | Хабарлама # 1 |
|
www.dinislam.kz
Тобы: Әкімшілік
Жазған хаттар саны: 866
[ ]
Ажыратылған
| Әй, намазға салғырт қараушы жан! Егер де сен жұмысқа бола намазды тастап: «Дүңгіршегімді жауып намазға барсам елу тиынымды ала алмай шығынға ұшыраймын»-деп қорықсаң, сөзсіз осы дүниемен мастанып қалған үлкен шығындағы адамға айналасың. Себебі бұл парыз сау тұрмақ ауру адамның да мойнынан түспейді. Ауру адамға жүктелген болса, сау болып жұмыс істеп жүрген адам сұралмай қайда бармақ?
|
| |
| |
|
| Dinislam_Kz | Уақыты: Сенбі, 29.Тамыз.2009, 00:26 | Хабарлама # 46 |
|
www.dinislam.kz
Тобы: Әкімшілік
Жазған хаттар саны: 866
[ ]
Ажыратылған
| Quote (Allahtin_kuli) Bir kisi namaz astagisi kelip jur edi irak jasi ulken bolgandiktan ba namaz sozeri jattay almay jur. tek Fatiha suresi jattap alip kalgan attahiyatu jene t.b. dualard kagazdan okip turuina bola ma? yagi solay olardi jattamay namazdi kagazga karap turip okuina bola ma? Намазды қағазға қарап оқу туралы қазіргі заман ғалымдарының пікірлері ғана бар. үйрену үшін қағазды жерге қойып қарап оқуына болады деген. Ал қарт адамдар білгенінше, жаттағанынша оқиды. шариғат жанды қинамайды. Не біледі сол білгенімен оқи берсін дейміз оларға. Шариғатта кәмелетке толғаннан бастап оқу парыз, яғни он екі жастан бастап. ал енді қартайған шағында жетпіске, сексенге келгендерге оны жаттау оңай емес. ол кісілер жаттағанынша жаттап оқы дейміз. бірақ постоянна қағазға қарап оқуына болмайды.
|
| |
| |
|
| Dinislam_Kz | Уақыты: Жексенбі, 30.Тамыз.2009, 18:38 | Хабарлама # 47 |
|
www.dinislam.kz
Тобы: Әкімшілік
Жазған хаттар саны: 866
[ ]
Ажыратылған
| Quote (Муслим) Ас-Саляму аляйкум! Тақырып кішкене қисық жазылып кеткен екен. "Мешітке кіріп, намаз оқымауыңа не себеп?" немесе "Мешітке кіріп, намаз оқуыңа не кедергі?" болу керек деп ойлаймын. өзгертілді.........
|
| |
| |
|
| Azhar1002 | Уақыты: Сейсенбі, 01.Қыркүйек.2009, 16:23 | Хабарлама # 48 |
|
Жаңадан тіркелуші
Тобы: Қолданушылар
Жазған хаттар саны: 12
[ ]
Ажыратылған
| Ассаламу алейкум! Мен намаз окуды енди уйренип жатырмын. Маган бир нарсе тусиниксиздеу: екинти жане куптан намазынын 4 суннети миндетти емес пе сонда? Рахмет.
|
| |
| |
|
| Azhar1002 | Уақыты: Сейсенбі, 01.Қыркүйек.2009, 16:25 | Хабарлама # 49 |
|
Жаңадан тіркелуші
Тобы: Қолданушылар
Жазған хаттар саны: 12
[ ]
Ажыратылған
| Тагы да бир сурак: душка тусип шыкканнан кейин дарет алу парыз ба? Рахмет.
|
| |
| |
|
| AL_Hanifiya | Уақыты: Сейсенбі, 01.Қыркүйек.2009, 17:19 | Хабарлама # 50 |
|
Тобы: Удаленные
[ ]
| Azhar1002, уалейкум ассалам уа рахматуллах, Бәрекелді, Аллаһ иманыңды күшейтіп біліңді артырсын, 1 ші сұрағыңызыға: Екінті мен Құптан намазының алдындагы 4 ракат намаз бекітілмеген суннет, бұл намазды Пайғамбарымыз с.ғ.с кей кезде оқып кей кездері оқымаған, Бекітілмеген суннет оқысаңыз сауап оқымасаңыз күнә емес. 2 ші сұрағыңызыға: Душка түсекеннен кейін дәрет жайында, Душка Ғұсыл қүйыну ниетімен түссеңіз дәрет алу парыз емес, Ғұсыл жайында өзіндік шарттар бар, олар төмендегідей: Бой дәрет (ғұсыл) мәселесі “Ғұсыл құйыну” деп шомылуды айтады. Ғұсылдың фарызы үшеу: 1. Ауызды шаю, тісті ысқылап, тамаққа ғарғара жасап тазалау. 2. Мұрынды шаю. Кеңсірікке су жіберіп тазалау. 3. Денені түгел жуу. Ғұсылда сүннет етілмеген терінің ішін, кіндіктің ішін, сырғаның тесігін, мұрттың, қастың астын жуу. Еркектерде өрілген ұзын шаш тарқатылып жуылады, ал әйелдер үшін, егер шаштың түбіне су барса, тарқатылмай жуылса да болады. Бұлар фарызға жатады. Ғұсылдың сүннетері тоғыз 1. Бисмилләмен бастау. 2. Ғұсыл құйынуға ниет етіп, екі қолды білезікке дейін жуу. 3. Денесінде бір ластық жер көрінсе, соны жуу. 4. Ғауратын (ұятты жерлерін) жуу. 5. Ғұсылдан бұрын дәрет алу. (егер ғұсылда басып тұрған жерге су жиналатын болса, аяқ шомылып болғаннан кейін жуылады). 6. Денеге үш рет су құйып, әр тарапқа жеткізу. 7. Суды әуелі басқа, содан соң оң иыққа, кейін сол иыққа құю. 8. Суды алғаш құйғанда барлық денені ысқылау. 9. Шомылғанда арада дене құрғайтындай уақыт өткізбей, бір мезгілде аяқтау.
|
| |
| |
|
| Azhar1002 | Уақыты: Сәрсенбі, 02.Қыркүйек.2009, 11:35 | Хабарлама # 51 |
|
Жаңадан тіркелуші
Тобы: Қолданушылар
Жазған хаттар саны: 12
[ ]
Ажыратылған
| AL_Hanifiya, жауабынызга коп рахмет!
|
| |
| |
|
| Azhar1002 | Уақыты: Сәрсенбі, 02.Қыркүйек.2009, 11:43 | Хабарлама # 52 |
|
Жаңадан тіркелуші
Тобы: Қолданушылар
Жазған хаттар саны: 12
[ ]
Ажыратылған
| Тагы бир сурак: жумыс уакытында оки алмаган намаздардын (бесин, екинти) казасын калай отейди? Куптан намазынан кейин бе? Рахмет.
|
| |
| |
|
| Dinislam_Kz | Уақыты: Сәрсенбі, 02.Қыркүйек.2009, 11:56 | Хабарлама # 53 |
|
www.dinislam.kz
Тобы: Әкімшілік
Жазған хаттар саны: 866
[ ]
Ажыратылған
| Егер намазыңыз қаза болса, онда үйге келгенде тек парыздарын ғана оқисыз. қаза намаз оқылғанда сүннет намаздар оқылмайды. егер қаза болған намазыңыз бір немесе екеу ғаан болса, келесі оқитын намазда оқыңыз, ал егер қаза намаздар көбейіп кетсе онда құптаннан соң оқысаңыз болады. бірақ әдейілеп кейін оқимын деу дұрыс емес, себебі ғалымдар "Аллаһ әдейілеп оқымаған намаздың қазасына мұқтаж емес" деген.
|
| |
| |
|
| Azhar1002 | Уақыты: Сәрсенбі, 02.Қыркүйек.2009, 12:11 | Хабарлама # 54 |
|
Жаңадан тіркелуші
Тобы: Қолданушылар
Жазған хаттар саны: 12
[ ]
Ажыратылған
| Жауабынызга рахмет
|
| |
| |
|
| Azhar1002 | Уақыты: Сәрсенбі, 02.Қыркүйек.2009, 12:45 | Хабарлама # 55 |
|
Жаңадан тіркелуші
Тобы: Қолданушылар
Жазған хаттар саны: 12
[ ]
Ажыратылған
| Шаш бояу маселеси жайында сурагым бар. Мен шашымды ай сайын бояймын, соган гусыл дарети кабыл болады ма? Жане касыма 2 жыл бурын татуаж жасатканмын, ол да кабыл болады ма? Рахмет.
|
| |
| |
|
| Dinislam_Kz | Уақыты: Сәрсенбі, 02.Қыркүйек.2009, 13:13 | Хабарлама # 56 |
|
www.dinislam.kz
Тобы: Әкімшілік
Жазған хаттар саны: 866
[ ]
Ажыратылған
| Quote (Azhar1002) Шаш бояу маселеси жайында сурагым бар. Мен шашымды ай сайын бояймын, соган гусыл дарети кабыл болады ма? Жане касыма 2 жыл бурын татуаж жасатканмын, ол да кабыл болады ма? Рахмет. инша Аллаһ жауап дайын болғанда жазамыз....
|
| |
| |
|
| AL_Hanifiya | Уақыты: Бейсенбі, 03.Қыркүйек.2009, 16:24 | Хабарлама # 57 |
|
Тобы: Удаленные
[ ]
| Quote (Azhar1002) Шаш бояу маселеси жайында бұл жайында әр түрлі пікірлер бар, Шышты боятын химиялақ заттар адам денсаулығына кері әсерін тигізетін болса ол заттарға тиым салынады, ал Табиғи заттармен бояда оқасы жоқ, Кезінде Сахабалардың кей бірлері сақалдарын табиги заттармен бояғандығын жақсы білеміз, Аллаһ жақсырақ біледі. Quote (Azhar1002) касыма 2 жыл бурын татуаж жасатканмын Бұл тиым салынған іс, яғни Табиғи болмысты өзгерту болып саналады уаллаху ағлам. Quote (Azhar1002) кабыл болады ма? Таубе етіңіз, Аллаһ таубені қабыл етуші.
|
| |
| |
|
| Azhar1002 | Уақыты: Жұма, 04.Қыркүйек.2009, 18:14 | Хабарлама # 58 |
|
Жаңадан тіркелуші
Тобы: Қолданушылар
Жазған хаттар саны: 12
[ ]
Ажыратылған
| Жауабынызга рахмет!
|
| |
| |
|
| Dream | Уақыты: Жексенбі, 07.Ақпан.2010, 01:21 | Хабарлама # 59 |
|
Жаңадан тіркелуші
Тобы: Қолданушылар
Жазған хаттар саны: 1
[ ]
Ажыратылған
| Ассаламу алейкум! менің бір сұрагым бар еді: қазір көптеген қыздар намаз оқиды, бірақ хиджап кимейді, сол дурыс па?
|
| |
| |
|
| Муслим | Уақыты: Жексенбі, 07.Ақпан.2010, 14:20 | Хабарлама # 60 |
|
Майор
Тобы: Модераторлар
Жазған хаттар саны: 91
[ ]
Ажыратылған
| Quote (Dream) қазір көптеген қыздар намаз оқиды, ... , сол дурыс па? Дұрыс. Quote (Dream) бірақ хиджап кимейді, сол дурыс па? Дұрыс емес. Бірақ хиджап кимегені үшін намаз оқымай жүрсе, ол одан бетер дұрыс емес. Хиджап намазға ешқандай задержка болмау керек. Хиджап кисін-кимесін намаз оқуы керек.
Хатты жөндеген Муслим - Жексенбі, 07.Ақпан.2010, 16:11 |
| |
| |