Имам әл-Бұхари (р.а.) риуаят еткен хадис
шәріпте: «Расулулла (с.ғ.с.): «Сендердiң ешбірің Менi өз баласынан,
әкесінен және барлық адамзаттан артық көрмейiнше (кәміл) иманды бола
алмайды»,- дейді.
Пайғамбарымыз хазреті Мұхаммед (с.ғ.с.) арабтың Құрайыш қауымынан, Бани
Һашим әулетiнен. Туылған жерi - Мекке қаласы. Әкесiнiң аты - Абдуллаһ,
атасы - Абдулмутталиб. Анасының есiмi - Әмина. Пайғамбарымыз (с.ғ.с.)
ата-анадан жалғыз перзент. Дүние есігін ашпастан бұрын әкеден, алты
жасында анадан жетім қалған. Мұхаммед (с.ғ.с.) миллади жыл санауы
бойынша Иса (ғ.с.) пайғамбардан 571 жыл кейiн 20-шы сәуiрде, һижри жыл
санауы бойынша Рабиүл-аууәл айының 12-сi, дүйсенбi күнi туылған.
Ана құрсағында 6 айлық болғанда: «Құдайдың досы, соңғы пайғамбарға
жүктi болдың, бұл бала туылғанда есiмi Мұхаммед болсын»,- деп анасы
Әминаға түсiнде аян етiлдi. Әмина бала туғанда әйелдер әдетi бойынша
толғақ қысу, құрсақ ауруын, қан келуге ұқсас қиыншылықтарды көрмедi.
Кейінгі бірнеше жылдың айналасында жастарымыз,
жастарымыз ғана емес ау жасамыстарымыз да қайдағы бір «Валентин күні»,
«ғашықтар күні» деген мейрамсымақты тауып алды. Бұл өзі қайдан шыққан дүние?..
Тарих...
Ерте
заманда, дәлірек айтқанда 469 жылы Рим императоры Геласиустың жарлығымен 14
ақпан «Әулие Валентин күні» деп жарияланады. Бұған себеп: әлгі опасыз оңбаған
Валентиннің отанын қорғаудан қашып, әскерге бармау үшін үйленетіндердің некесін
жасырын қиып, «қиналғандарға» «қол ұшын берген» «ерлігі» әшкереленіп, басы
шабылған осы күнді әспеттеу.
Нью-Йорк ғылым академиясы төрағасының бірі болып қызмет еткен А. Гресси
Моррисон (A.Gressy Morrison) өзінің ғылыми зерттеуінің нәтижесінде Аллаһтың бар
екендігін мойындап, өзге де әріптестеріне Аллаһтың бар екендігіне сендіретін
жеті себеп атты мақаласын жариялады. Гресси Моррисон: «Ғылым мен технология
құдіретті Жаратушының заңдылықтарын біртіндеп ашуда. Ғылыми жетістіктер көбейген
сайын Аллаһтың бар екендігі дәлелденіп, Оған сенуге мәжбүр болудамыз. Мені мына
жеті себеп Жаратушының бар екендігіне сендірді»,- деді.
Әһли Сүннет жолындағы ақида ғұламалары бұл мәселені былай түсіндіреді;
Аллаһ Та’алә айтады; (Мағынасы;«Сол уақытта Раббың адам балаларының белдерінен нәсілдерін алды да өздеріне куә етіп; ″Мен, сендердің Раббыларың емеспін бе?″(дегенде) олар; ″Әрине куәмыз″ деген. Қиямет күні; ″Бұдан хабарымыз болмады демеңдер»). (әл-Аъраф,172)
Имам Ахмәд, Омар ибн Хаттабтан (р.а.)жеткізеді. Бұл аят туралы сұрақ берілгенде, Омар (р.а.) былай деді; «Аллаһтың Елшісінен (с.ғ.с.), осы аят туралы сұрағанда былай деп айтқанын естіген едім; «Күмәнсіз Аллаһ Адамды (ғ.с.) жаратты. Одан кейін Ол оның арқасынан оң (қолымен) сипады да, ұрпақтарын шығарып; ″Оларды Мен жәннәт үшін жараттым. Олар жәннәтты мекендеушілердің амалдарын істейді″ -деді. Бұдан кейін Аллаһ тағы да Адамның (ғ.с.) арқасынан сипап, ұрпақтарын шығарып; ″Бұларды Мен тозақ үшін жараттым. Олар тозақты мекендеушілердің амалдарын жасайды″ деді.
Сонда бір кісі сұрады; ″Иә Аллаһтың Елшісі, онда не үшін амалдар істейміз?″
Аллаһтың Елшісі (с.ғ.с.), былай жауап берді;
Адасушылық атаулының ең ұлысы. Дінімізге
еңгізілген жаңалықтардың ең жиіркеніштісі. Аллаһ Таъаланың рахымынан
құр қалдырып, жәннаттың харам етілуіне себепші болатын күнә ол Аллаһ
Таъаладан өзге бір зат яки нәрседен жәрдем сұрау және сол зат яки нәрсе
арқылы Құдайдан сұраймыз деп пендені Алланың бір Өзіне емес дәнекерге
мұхтаж етіп көрсету.
Зүмәр сүресінің 2 - 3 аятында Рахман иеміз : „(Мұхаммед ғ.с.) расында
саған бұл Кітапты бір шындықпен түсірдік. Сонда Аллаға дінді нағыр
арнап, құлшылық қыл. Көңіл бөліңдер! Дін нағыз Аллаға тән. Сондай
Алладан өзгені дос тұтқандар: „Біз бұларға, Аллаға жақындастырсын деп
қана табынамыз„ (дейді.) Күдіксіз олардың араларындағы таласқан
нәрселеріне Алла Таъала үкім береді. Расында Алла, кім өтірікші, өте
қарсы болса, оны тура жолға салмайды.
Адамдарды Аллаһтың ақ жолына шақырушы
оларға өздерiнiң үлгiсiмен және өзiн-өзi жетiлдiру, амалдарын жақсарту
қабiлетiмен өнеге көрсете алады. Ар-Рази айтты:
– Үлгi дегеннiң өзi өнеге. Сондықтан да бiреудi үлгiлi деп айтсақ, демек оның өнегелi болғаны.
Өнегенiң екi түрi бар:
а) Жақсы өнеге.
Шексiз Ұлық Аллаһ айтты:
"Расында сендер үшiн, Аллаһты да, ақырет күнiн де үмiт еткендер және
Аллаһты көп еске алған кiсiлер үшiн Аллаһтың елшiсiнде көп өнегелер
бар”. (Ахзап 33:21)
«Мүмін әйелдерге де айт: "(Бөгде ерлерден) көздерін сақтасын. Әрі ұятты жерлерін (зинадан) қорғасын. Ұятты болу, ұяңдық әйел менен ерге бірдей тән қасиет болуы керек. Дегенмен табиғи жаратылысы, темпераменттілігі мен қоғамдық ортада әйел кісінің әсіресе киім кигенде біршама жинақы болуы шарт . Негізі Құранда «Ей иман келтіргендер!!» деп айтылады. Ал бұл жерде арнайы әйелдер үшін айтылғандығын ескерсек, бұл әуретті жабу әйелдерге арналған үндеу болып тұр .
Әһли сүннет бойынша Аллаһ Таъаланы „Иләһ„
деп білу яғни ғибадат қылуға лайық жалғыз тәңір деп білу таухидтің үш
негізінің бірі. Анық саны Аллаға ғана мәлім пайғамбарлардың барлығы өз
қауымын Аллаға ғана құлшылық етуге шақырған мәселең қасиетті Құранда: Маған
(Мұхаммедке c.ғ.с.) Тәңірлерің бір ақ Тәңір екендігі уахи етілуде.
Сондай ақ кім Раббысына жолығуды үміт етсе, сонда түзу іс істеп,
Раббысына істеген құлшылығында Оған ешкімді ортақ қоспасын„ де. (Кәһф сүресі 110 аят)
Аса қамқор, ерекше мейірімді Аллаһтың атымен бастаймын.
Барлық мақтау Әлемдердің Раббысы Аллаһқа лайық. Пайғамбар Мұхаммадқа,
оның сахабаларына және оның жолымен жүргендерге Аллаһ Тағаланың игілігі
мен сәлемі болсын!
Соңғы кездері басқа дін өкілдерінің мейрамдары жайында көп сұрақтар
қойылады, Шариғат бойынша оларды тойлауға, қатысуға, сыйлықтар
алып-берісуге болады ма деген сияқты.
Барлық мұсылмандарға ескертіп кетейін, біздің мұсылман жамағатында тек
екі ғана мейрам бар, ‘Ид аль-адха – Құрбан айт және ‘Ид аль-фитр –
Ораза айт. Және осыған қосымша әр аптада болатын мейрам – жұма. Бұл
күні Адам ата жаратылды, және осы күні жерге түсірілді, жұма күні
ақірет басталады. Және де басқа да оқиғалармен байланысы,
артықшылықтары бар, жақсы істер жасаған лайығырақ. Басқа мейрам жоқ.
Сондықтанда Аллаһ елшісі (салиаллаһу алейһи уассалям) сахабаларымен
Мединаға көшіп барып, оның тұрғындары мажусилердің мейрамын тойлап
жатқанын көргенде бұнда қатысуға қатаң тиым салды, сосын жоғарыда
айтылған екі мейрамды атап, біз мұсылман тек екі ғана мейрамды
тойлаймыз деді.
Аллаһ Тағала адамзат қауымына сансыз пайғамбарлар жіберген. Құран
кітабында аталатындардың саны жиырма бес. Ал, қазақ халқының ауыз әдебиетінде
айтылатын Жаратушы елшілерінің саны жүз жиырма төрт мың.
Пайғамбарларға қасиетті
кітаптар берілген, әрі сол арқылы Жаратушының бұйрығын жеткізіп, жұртшылықты
ғибадатқа шақырған. Алайда, олардың басты міндеті - әлемді жаратқан Аллаһқа
ғана ғибадат етуге шақыру болатын. Бұл барлық пайғамбарлардың ең ұлы миссиясы еді.