Білгенге маржан - Қазақша мақалалар - Діни мақалалар - Дінисламға қош келдіңіз
Жұма, 25.Мамыр.2012, 06:12
НЕГІЗГІ БЕТ
· RSS
сайт мәзірі
соңғы діни мақалалар
•  Намаз адамды жалықтыра ма?
•  Ұлықбек Алиакбарұлы: "Жаңа заманға сай жаңа медианы меңгерген имам керек"
•  ОРАМАЛ ТАРТҚАН – ЕРСI, АЛ КIНДIК АШҚАН ШЕ?
•  Азия парктен жік шықты, екі құлағы тік шықты
•  Сапар айы (Сафар айы)
•  Шіркеу қазақша сөйлей бастады. Бұл нені аңғартады?
•  Фиқһ әл-ғибадат
•  Желтоқсан – жанымның жарасы
сұхбат - соңғы жазулар
•  Имам Ғазали?? (3)
•  Біз Кентаулықпыз. (16)
•  Келіңіздер танысалық (12)
•  Дінислам сайты қайта жанданған секілді (9)
•  Танысу бұрышына қош келдіңздер... (4)
•  Бид`атшылардың (дінге жаңалық еңгізушілердің) белгілері (6)
•  Мазхабты ұстанбайтындарға көзқарасыңыз??? (127)
•  Истауа - Истиқрар ма? (4)
•  Үйлену тойы жөнінде бір неше сауалдар... (3)
•  Сәләфия сектасының адасқандығын әшкерелеу (7)
сауалнама
Қанша уақыт намаз оқисыз?
Жауап берілді: 738
 Діни мақалалар
Негізгі бет » Мақалалар » Қазақша мақалалар » Білгенге маржан[ Мақала қосу]

Категориядағы материалдар: 33
Көрсетілген материалдар: 21-30          
Беттер: « 1 2 3 4 »

Сұрыптау: Уақыты · Атауы бойынша · Рейтингісі бойынша · Комментариялар бойынша · Көрілуі бойынша


39. Бір қабірге бірнеше кісіні бірге жерлеу үкімі

Бір қабірге үзірсіз (себепсіз) бірнеше мәйітті жерлеу – мәкрүһ. Оба (тырысқақ) ауруы тарағанда немесе соғыс кезінде қабір қазып үлгермесе, бір жерге бірнеше мәйітті қоюға болады.

Ас-Сарахсидің (р.а.) “Әл-Мухит” атты кітабын­да аса мұқтаж болғанда ғана бір қабірге екі-үш адамды жерлеуге болатыны жайлы айтылады. Қабірге бірнеше адам қойылатын болса, олардың абзалырағы бірінші жатқызылады, содан кейін басқалары қойылады.

Егер үлкендермен бірге жастар да жерленетін болса, онда үлкендер алдымен қойылады. Егер ер-әйел аралас болса, онда ерлер бірінші қойылады. Мәйіттер арасын топырақпен бөліп қою қажет.
Білгенге маржан | Көрілді: 1433 | Ендірген: Kattani_Kz | Уақыты: 30.Мамыр.2009 | Рейтингі: 4.3/3 | Комментариялар (2)

Бисмиллаһи-р-рахмани-р-рахим

Жаназа үкімдері қасиетті Құран Кәрім, Имам әл-Бұхаридің “Сахих әл-Бұхари” – “Әл-Бұхаридің сахихы”, Имам әл-Муслимнің “Сахих әл-Муслим”-“Муслимнің сахихы” сияқты хазреті Мұхаммед (с.ғ.с) пайғамбарымыздың хадис шәріптері, Әбу Ханифа (р.а) мәзһабы ғалымдары Әл-аллама әл-Хумам Маулана аш-шейх Низамның “Фәтауа әл-Аләмгирия”-“Әл-Аләмгирия пәтуалары”, “Шарх “Әл-Һидая” – “Аш-Шейх әл-Ислам Бурһан ад-Дин ибн әл-Хасан Әли ибн Әбу Бәкр ибн Абд әл-Жәлил әл-Марғинанидің “Әл-һидаясына түсіндірме”, “Шарх “Фатх әл-Қадир”-“Аш-Шейх әл-Имам Камал ад-Дин Мухаммед бин Абд әл-Уахид ас-Сайуаши әл-мағруф би ибн әл-Хумам әл-Ханафидің “Фатх әл-Қадиріне” түсіндірме”, “Әл-Бахр ар-Раиқ” Шиһаб ад-Дин бин Ахмад бин Мұстафа”-Шиһаб ад-Дин Ахмад бин Мухаммад бин Мұстафаның “әл-Бахр ар-Раиқы”,  “әл-Фатауа ат-Татархания” ли-аш-Шейх ад-Даһлауи”-Аш-Шейх ад-Даһлауийдің “Әл-Фатауа ат-Татарханиясы”, “Әл-Жауһарат ан-Наййара” ли-л-Имам Әбу Бакр Әли әл-Мағруф би-л Хаддади әл-Ибади”- Әл-Имам Әбу Бәкр Әли әл-Мағруф би-л Хаддади әл-Ибадидің “Әл-Жау­һарат ан-Наййарасы”, “Әл-Мухит ли-ас-Сарахси”-Аш-Шейх әл-Алим аш-Шахир Махмұд бин Умар аш-Шағби әл-Ханафи “Ас-Сарахсидің Әл-Мухиты”, “Табинул хақаиқ” ли-л-Фахр ад-Дин Осман аз-Зайлаъи”-Фахр ад-Дин Осман ибн Али әз-Зайлаъидің “Табинул хақаиқы” секілді т.б еңбектерге сүйеніп жазылды. Өйткені, Орта Азия және Қазақстан мұсылмандары осы мәзһаб бойын­ша амал етеді. Пәтуада халықтың шариғат үкім­де­­рі­не қайшы келмейтін салт-дәстүрлері де ескерілді.
Білгенге маржан | Көрілді: 1328 | Ендірген: Kattani_Kz | Уақыты: 30.Мамыр.2009 | Рейтингі: 5.0/1 | Комментариялар (0)

      Бұл Сәбиттің жас жігіт кезі еді. Бірде дәрет алып, сүлгімен бет-аузын сүртіп тұрғанда, арықта ағып келе жатқан алмаға көзі түседі. Алманың әдемі түсі көз тартатын. Сәбит шыдамай, алманы алып, бір тістейді. Сонан соң ол: “Не істеп қойдым? Алманың иесі бар шығар? Оны тауып, дереу ризашылығын алайын”, – деп, өзен бойымен жоғары қарай алманың иесін іздеуге шығады.
Білгенге маржан | Көрілді: 676 | Авторы: Әбсәттар Дербісәлі | Ендірген: janbolat | Уақыты: 25.Мамыр.2009 | Рейтингі: 5.0/1 | Комментариялар (0)

Ислам сөзі – «амандық, есендік, мойын сұну, бағыну, берілу» ұғымын білдіреді. Яғни ислам амандық пен бейбітшілік діні деген сөз. Әлемді сүйіспеншілікпен жаратқан Ұлы Жаратушының ақырғы пайғамбары жер бетіне бейбітшілік орнату үшін жіберілген.
Білгенге маржан | Көрілді: 4025 | Авторы: Сейтбеков Смайыл Сүйерқұлұлы | Ендірген: janbolat | Уақыты: 18.Наурыз.2009 | Рейтингі: 4.5/18 | Комментариялар (1)

КІМНІҢ ІЗІМЕН, ҚАЙ ЖАҚҚА БАРА ЖАТЫРМЫЗ?…
Қажылықтан келген бауырымыздың базынасы:

Күні кеше ғана дүние жүзіндегі бір жарым миллиард мұсылманның үш миллионнан астамы қажылық сапарын өтеп қайтты. Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) жеткізген бір хадисте «Кім шынайы ықыласпен қажылық өтеп қайтса, анасынан жаңа туылған нәрестедей күнадан тазарады» - делінеді. 2000-нан астам отандастарымыз биыл Аллаһ алдындағы парызын өтеп келді. Солардың бірі ретінде, өзім байқаған мына жайлармен ой бөліспекшімін.
Қажылықтан керемет әсермен келген біздерді отандастарымыздың жаңа жылды қарсы алуға деген дайындығы мен ынта-ықыласы таң қалдырды. Ойлана келе, мынандай қорытындыларға келдік:
Білгенге маржан | Көрілді: 778 | Ендірген: Dinislam_Kz | Уақыты: 30.Желтоқсан.2008 | Рейтингі: 5.0/1 | Комментариялар (1)

ФИҚҺ-терминдері
Алланың барлығын мойындап, Оның жалғыздығына иман келтіргеннен кейін, әрбір есі саналы, ер жеткен мұсылман фиқһ ғылымын үйренуге тиіс.
Білгенге маржан | Көрілді: 826 | Авторы: Шұғаның белгісі шұғыла | Ендірген: Dinislam_Kz | Уақыты: 24.Тамыз.2008 | Рейтингі: 0.0/0 | Комментариялар (0)

" АЛЛАҺТЫҢ ДӘЛЕЛІН ӨЗ ШЫНАШАҒЫМНАН КӨРЕМІН"
"Әрбір ақылы бар кісіге иман парыз, әрбір иманы бар кісіге ғибадат парыз екен. Және де әрбір рас іс ақылдан қорықпаса керек" (Абай. Қара сөздер. 28-сөз)
Үлкен ғалам - макро әлемді былай қойып, тіпті әрбір молекула өзіндік мақсатпен яки тапсырмамен ойлап шығарылғандай әсер қалдырып, қайран қалдырмай ма?! Британия астрономы Бернард Ловеллдің айтуынша: "Протеиннің ең бір кішкентай молекуласының өзі кездейсоқ пайда болды деу - ақылға сыймайды... Бұлайша болды деудің мүмкіндігі нөлге тең".
Білгенге маржан | Көрілді: 1293 | Авторы: Саят ЫБЫРАЕВ | Ендірген: Dinislam_Kz | Уақыты: 05.Тамыз.2008 | Рейтингі: 5.0/3 | Комментариялар (0)

Артық болмас білгенің...
Білгенге маржан | Көрілді: 1364 | Авторы: Іңкәрсезімнің жазуларынан алынды | Ендірген: Dinislam_Kz | Уақыты: 02.Тамыз.2008 | Рейтингі: 4.9/10 | Комментариялар (0)

Сиқыршы мен жынның арасында болатын келісім.

Сиқыршы мен жын-шайтанның арасында болатын келісім көбіне біріншісінің кейбір шірік істерді, ашық күпірлік істерін жария не жасырын түрде жасауды мойнына алуымен, ал есесіне жын-шайтанның оның қызметін атқарып, сиқыр жасалатын адамды бағындырып беруімен түсіндіріледі. Өйткені сиқыршылардың көпшілігі жын тайпаларының көсемдерімен шарт жасасып, ол тиісінше өз тайпасының ішінен біреуіне осы сиқыршыға қалтқысыз қызмет етуге бұйырады. Сиқыршыға бекітілген бұл шайтан болған істердің хабарларын жеткізеді, екі адамның арасын ажырату не қосу, күйеуінің зайыбымен қатынасын бұзу сияқты іс-әрекеттерді істеп, сиқыршының бұйырған істерін бұлжытпай орындайды.

Білгенге маржан | Көрілді: 2034 | Авторы: وحيد عبد السلام بالي | Ендірген: Dinislam_Kz | Уақыты: 30.Шілде.2008 | Рейтингі: 4.4/9 | Комментариялар (0)

Сиқыршыны танып-білуге болатын белгілері
Егер емші-тәуіптің бойынан төмендегі белгілердің біреуі байқалса, ол сөз жоқ антұрған сиқыршы.
Білгенге маржан | Көрілді: 679 | Авторы: وحيد عبد السلام بالي | Ендірген: Dinislam_Kz | Уақыты: 30.Шілде.2008 | Рейтингі: 5.0/2 | Комментариялар (1)

1-10 11-20 21-30 31-33
Создать сайт бесплатно
кіру / тіркелу
Логині:
Құпия сөз:
жарнама орныңыз
іздеу
© Расулуллаһ.Кз
Н.Төреқұлов мешіті

САНАҚ




Бүгінгі зияратшылар:

Соңғы тіркелген қолданушыға сәлем: xatab

Сайтта тіркелгендер
Барлығы: 3620
Осы ай ішінде: 12
Осы апта ішінде: 3
Кеше: 0
Бүгін: 0